آزاد ارمکی، تقی. (1394). جامعهشناسی اعتماد اجتماعی در ایران. تهران: نشر نی.
افروغ، عماد. (1377). فضا و نابرابری اجتماعی «ارائه الگویی برای جدایی گزینی فضایی و پیامدهای آن». تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
جمشیدیها، غلامرضا؛ قبادی، علیرضا. (1386). تحلیل جامعهشناختی از مراسم و مناسک دینی با تأکید بر مراسم عاشورا. تاریخ اسلام، 8(30)، صص 37-60.
چلبی، مسعود. (1395). جامعهشناسی نظم: بررسی نظم اجتماعی در ایران. تهران: انتشارات جامعهشناسان.
دورکیم، امیل. (1382). صور بنیانی حیات دینی (مترجم: باقر پرهام). تهران: نشر نی.
رستمی، مرتضی؛ احمدی، حسین و رضایی، سعید. (۱۳۹۸). پیادهروی اربعین و بازتولید هویت شیعی. پژوهشنامه علوم اجتماعی اسلامی ایران، 6(2)، صص 45-68.
ساروخانی، باقر. (1370). درآمدی بر دایرة المعارف علوم اجتماعی. تهران: ناشر کیهان.
سلیمانی، علی. (۱۳۹۹). تجربه زیسته زائران در آیین پیادهروی اربعین». جامعهشناسی فرهنگی، 12(3)، صص 85-112.
سیدامامی، کاووس. (1376). نظری بر جامعهشناسی دین. دانشگاه امام صادق، 3(4)، صص 141-156.
شجاعیزند، علیرضا. (۱۳۹۹). چالشهای بازتولید سرمایه اجتماعی درمناسک جمعی: «مطالعه موردی پیادهروی اربعین». جامعهشناسی ایران.
صادقی، محمد. (۱۳۹۷). ابعاد بینالمللی آیین اربعین و پیامدهای اجتماعی آن. مطالعات فرهنگی و ارتباطات، 14(1)، صص 35-55.
طاهرخانی، عبداله؛ سوادیان، پروین و شریفی، منصور. (۱۳۹۹). راهپیمایی اربعین نمادی از شکلگیری هویت جمعی مسلمانان. جامعهشناسی سیاسی جهان اسلام، 9(1)، صص.
فتاحی، مهدی؛ کریمی، رحیم و مرادی، هادی. (۱۴۰۰). مواکب و سرمایه اجتماعی در آیین اربعین. مطالعات فرهنگی ایران، 9(1)، صص 45-67.
فتحی، ابراهیم. (1404). پیادهروی اربعین مقاومت فرهنگی در برابر سلطه نظام جهانی سرمایهداری. فرهنگ و سیره اهلبیت. 3(11)، صص 29-58.
فراستخواه، مقصود. (1377). دین و جامعه (مجموعه مقالات). تهران: شرکت سهامی انتشار.
کنیک، ساموئل. (1355). جامعهشناسی (مترجم: مشفق همدانی). تهران: امیرکبیر.
کونیگ، رنه. (1355). جامعهشناسی دین (مترجم: محسن ثلاثی). تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
موسوی، سیداحمد؛ بیات، رضا. (۱۳۹۷). کاوشی در آیین پیادهروی اربعین حسینی و اثرگذاری کارکردهای اجتماعی و سیاسی آن. پژوهشنامه فرهنگ و رسانه، 3(5)، صص92-116.
همیلتون، ملکم. (1381). جامعهشناسی دین (مترجم: محسن ثلاثی). تهران: انتشارات تبیان.
Al-Mohammad, H., & Peluso, D. M. (2023). The Arbaeen Pilgrimage: Solidarity, Sanctity, and Survival. Journal of Religious and Political Practice, 9(1), pp. 45-63.
Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education, (pp. 241–258). New York: Greenwood. (p. 248)
Cullen, J., White, M., & Brown, R. (2016). Collective rituals and social cohesion in contemporary societies. Journal of Sociology, 52(3), pp. 587–603.
Deeb, L. ,& Harb, M. (2020) .Piety, Charity and the Ethics of Care in Shia Pilgrimage. International Journal of Middle East Studies, 52(4), pp. 645-662.
Durkheim, É. (1912). The elementary forms of religious life. (J. W. Swain, Trans.). New York: The Free Press.
Enjil, A. (2024). The Digital and the Divine: Social Media and the Transformation of the Arbaeen Pilgrimage. Digital Religion, 3(1), pp. 112-130.
Giddens, A. (2006) .Sociology (5th ed.).Cambridge: Polity Press.
Haider, A., & Ahmed, S. (2021). Religious gatherings and the production of social capital: Evidence from South Asia. International Journal of Sociology and Social Policy, 41(5/6), pp. 497–513.
McDonnell, T.E. (2020) .The sociology of religious mass events: Pilgrimage, ritual, and solidarity. Annual Review of Sociology, 46,421–440.
Putnam, R. D. (2000). Bowlingalone: The collapse and revival of American community. New York: Simon & Schuster.
Putnam, R. D., & Campbell, D. E. (2012). American Grace:How Religion Divides and Unites Us. New York : Simon & Schuster.
Szanto, E. (2022). Beyond Sectarianism: The Arbaeen Pilgrimage and the Performance of Shi’i Solidarity. Journal of the American Academy of Religion, 90(1), pp. 178-200.
Turner, V. (1969). The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago: Aldine.
Wood, M. (2017). Religion and trust: A social capital perspective. Social Compass, 64(1), pp. 91-109.