Critical Analysis of Existential-Epistemological Premises of John Locke’s Theory of Communication: A Transcendental Approach

Document Type : The Quarterly Jornal

Authors

1 PhD candidate of Culture and Communication, Baqir Al-Olum University

2 Associate Professor, Department of Social Sciences, University of Bagher-Al-ulum (AS)

Abstract

‘Failure in communication’, selfishness, and conflict are three properties of communication in our modern sociopolitical everyday life. War and threat are the first options of modern human for confronting others. The British philosopher, John Locke, theorized the empirical model of communications, according to which he discovered failure in communication. In his work An Essay Concerning Humane Understanding, he changed the meaning of communication to something personal and individual. The question of this study is how Locke defined the ontological, epistemological, anthropological, and methodological foundations of communications so that it would lead to failure in communications. Here after we elaborated on his definition of communication and demonstrated how his transitive impression has converted to a dominant impression, we uncovered epistemological premises of Locke’s communicative linguistic theory through a fundamental methodology. Upon a short introduction of the philosophical theory of communications, we criticized Locke’s communicative theory from the viewpoint of transcendental philosophy. MullaSadra criticizes the idea of man being passive and blank (static soul) because it negates the ‘creative’ and ‘executive’ characteristic of soul; human has an absolutely active function in communication. Man and his perceptions evolve in an internal move in which he moves towards others and creation. In his move, neither is he apart from others (mubāyin) nor he is blended into them (mamzūj).

Keywords

References

1. ادگار، اندرو و پیتر سجویک (1388)، مفاهیم کلیدی در نظریه فرهنگی، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
2. پارسانیا، حمید (1392)، «نظریه و فرهنگ؛ روش‌شناسی بنیادین تکوین نظریه‌های علمی»، در: مجله راهبرد فرهنگ، 7ـ28.
3. ـــــــــــــــــــ (1391)، جهان‌های اجتماعی، قم: کتاب فردا.
4. ـــــــــــــــــــ (1390)، درس‌گفتارهای اتحاد عاقل و معقول در رحیق مختوم، قم: اسراء، چاپ نشده.
5. پامر، دونالد (1388)،  نگاهی به فلسفه؛ سبک‌کردن باز سنگین فلسفه، ترجمه: عباس مخبر، تهران: نشر مرکز.
6. جاناتان‌لو، ای (1386)، راهنمای جستار در باب فاهمه بشری جان لاک، ترجمه: ابوالفضل حقیری، تهران: حکمت.
7. رادفورد، گری. پ (1388)، جان لاک و مدل مخابراتی ارتباطات؛ غباری در برابر چشمان ما، زیبایی‌شناسی و فلسفه رسانه در، توسط سیدحسن حسینی، 45 ـ 66. تهران: مهر نیوشا.
8. راسل، برتراند (1390)، تاریخ فلسفه غرب، ترجمه: نجف دریابندی، تهران: کتاب پرواز.
9. صدرالمتألهین ‏(1360)، الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت: دار احیاء التراث.
10. فراست ، اس. ئی (1389)، آموزه‌های اساسی فیلسوفان بزرگ، ترجمه: غلامحسین توکلی، تهران: حکمت.
11. کاپلستون، فردریک چالز (1386)، تاریخ فلسفه، ج هشتم، ترجمه: داریوش آشوری، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
12. کری، جیمز (1376)، ارتباطات و فرهنگ، تهران: نقطه.
13. محسنیان‌راد، مهدی (1368)، ارتباط‌شناسی؛ ارتباطات انسانی: میان فردی، گروهی و جمعی، تهران: سروش.
14. ملکیان، مصطفی (1379)، تاریخ فلسفه غرب، ج 3، قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه.
15. مولانا، حمید (1367)، درباره واژه و مفهوم ارتباطات: ارتباط‌شناسی؛ ارتباطات انسانی: میان فردی، گروهی و جمعی، توسط مهدی محسنیان‌راد، تهران: سروش.
16. Azurmendi, Ana (2008), "Communication Law and Policy: Europe." In The international encyclopedia of communication, by Wolfgang Donsbach: 729-733. malden: Blackwell Publishing.
17. Copleston, Frederick Charles (1993), A history of philosophy. Vol. 8. New York: doubleday.
18. Durham Peters, John (1989), "John Locke, the individual, and the origin of communication." Quarterly Journal of Speech: 387-399.
19. Hansen, Hans V (2008), "Rhetoric and Logic." In The international encyclopedia of communication, by Wolfgang Donsbach, 4268. malden: Blackwell Publishing.
20. Leibniz, Gottfried Wilhelm Freiherr von (1997), Leibniz: New Essays on Human Understanding. Translated by Jonathan Bennett Peter Remnant. Cambridge: Cambridge university press.
21. Locke, John (1823), An Essay Concerning Human Understanding.
 
 
Journal of Islam and Social Studies
Volume 3, Issue 9 - Serial Number 9
ExecutiveExpert
July 2015
Pages 34-64

Files

History

  • Receive Date: 14 July 2016
  • Accept Date: 14 July 2016

Share

How to cite

Statistics