Audience Persuasion Methods Based on Quranic Models

Document Type : The Quarterly Jornal

Authors

1 Master's Degree, Faculty of Religion and Media, IRIB University, Qom, Iran (Corresponding ‎Author).‎

2 PhD, Department of Social Communication Sciences, Faculty of Religion and Media, IRIB University, Qom, Iran.‎

10.22081/jiss.2026.73972.2201

Abstract

The purpose of this study is to explore audience persuasion methods based on Quranic models. The significance of this investigation stems from the fact that the Holy Quran, as a revelatory and guiding text, presents multi-layered methods not only at the epistemological and belief levels but also in the realm of persuasion and influencing the audience. This study adopted a qualitative research method based on thematic analysis. Data were extracted through the examination of verses related to persuasion and modeling; following the coding process, the themes were organized into three categories: cognitive, emotional, and behavioral. Research findings: The analysis of the verses demonstrated that the Quran offers a comprehensive model for persuasion. In the cognitive dimension, presenting the attributes of role models, displaying divine traditions in their lives, and emphasizing reasoning and wisdom stand out as rational foundations. In the emotional dimension, utilizing emotions such as fear, hope, love, and empathy creates a balanced atmosphere between fear and hope (Bim and Raja), allowing an emotional bond to form between the audience and the role models. In the behavioral dimension, the representation of moral actions and the comparison between positive and negative behaviors encourage the audience to choose the desired behavior. The findings show that the Quran does not fulfill persuasion as a purely rational or emotional process, but rather realizes it through the interconnection among cognition, emotion, and action. This multi-layered approach provides a comprehensive model for persuasive communication, which is effective in intellectual guidance, strengthening collective identity, and altering individual and social behavior. Thus, the Quran presents an authentic and enduring paradigm for persuasive processes, possessing a high capacity to address the communicative and educational needs of mankind.

Keywords

Main Subjects

References

* قرآن کریم
آقایوسفی، علیرضا؛ شقاقی، فرهاد؛ علیپور، احمد؛ کرباسی، منیژه؛ پناهی شهری، محمود؛ ارکانی، ابراهیم؛ زارع، حسین؛ مجدآبادی‌فراهانی، زهره؛ علی‌اکبری دهکردی، مهنازو پولادی، الله کرم. (1386). روان‌شناسی عمومی. تهران: انتشارات دانشگاه پیام نور.
افتخاری، اصغر؛ کاظمی، سیدمحمدصادق. (1395). مدل اقناع افکار عمومی در قرآن کریم؛ مطالعه موردی مواجهه با منافقین. پژوهش‌های راهبردی سیاست. 3(22)، صص 9-39.
اکبری، غلامحسین. (1401). نقش الگوهای قرآن در تربیت انسان. تهران: نشر کتاب.
اکبری، محسن. (1393). روش‌های اقناع در قرآن کریم. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد. گروه فرهنگ و ارتباطات. دانشکده دین ‌و رسانه دانشگاه صداوسیما قم.
پارسا، محمد. (1383). زمینه نوین روانشناسی. تهران: بعثت.
حکیم‌آرا، محمدعلی. (1384). ارتباطات متقاعدگرایانه و تبلیغ. تهران: انتشارات سمت.
دهخدا، علی‌اکبر. (1377) . لغت‌نامه دهخدا (چاپ دوم). تهران: موسسه انتشارات و چاپ تهران.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (1392). ترجمه فارسی مفردات راغب (مترجم: حسین خداپرست). تهران: نوید اسلام.
رزاقی، افشین. (1381). نظریه‌های ارتباطات اجتماعی. تهران: پیکان.
رئیسی‌وانانی، امین. (1401). تکنیک مقایسه و فرایند اقناعی در قرآن کریم و بهره‌گیری آن در برنامه‌های صداوسیما. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد. گروه فرهنگ و ارتباطات. دانشکده دین ‌و رسانه دانشگاه صداوسیما قم.
زیمباردو، پی. جی. و لیپه، ام. آر. (۱۹۹۱). روان‌شناسی تغییر نگرش و تأثیر اجتماعی. فیلادلفیا: انتشارات دانشگاه تمپل.
ساروخانی، باقر. (1380) . دایرة المعارف علوم اجتماعی (چاپ سوم). تهران: کیهان.
سورین، ورنر؛ تانکارد، جیمز. (1392). نظریه‌های ارتباطات (مترجم: علیرضا دهقان، چاپ دوم). تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
شاه‌عبدالعظیمی، سیدحسین. (1363). تفسیر اثنی عشری (ج3). تهران: انتشارات میقات.
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1383). تفسیر المیزان (ج1، 4، 8، 9، 11، 13، 14، 15، 16، 17، 18، 19 و 20، مترجم: محمدباقر موسوی). قم: دفتر انتشارات اسلامی.
قرائتی، محسن. (1391). تفسیر نور (ج2، 4، 5، 6، 7، 8 و 10). تهران: مؤسسه فرهنگی درس‌هایی از قرآن.
کاملی، ابراهیم. (1396). اقناع در قرآن و شیوه‌های اجرایی آن. قم: مارینا
کدیور، پروین. (1385). روان‌شناسی تربیتی. تهران: سمت.
لیتل‌جان، استیفن. (1384). نظریه‌های ارتباطات. (مترجمان: سید مرتضی نوربخش و سیداکبر میرحسنی). تهران: جنگل.
محسنیان‌راد، مهدی. (1393). ارتباط‌شناسی. تهران: سروش (انتشارات صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران).
مرادی، حجت‌الله. (1384). اقناع‌سازی و ارتباطات اجتماعی. تهران: نشر ساقی.
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران. (1374). تفسیر نمونه (ج1، 2، 3، 5، 9 و 24). تهران: دارالکتب الاسلامیة.
مهدیان‌فر، رضا. (1399). ابراهیم× الگوی تربیت موحدانه. مطالعات قرآن و حدیث سفینه، 4(69)، صص 183-193.
نصرتی، فهیمه. (1401). بررسی مدل اقناعی کارل هاولند از منظر قرآن کریم. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد. گروه فرهنگ و ارتباطات. دانشکده دین‌ورسانه دانشگاه صداوسیما قم.
Islam and Social Studies
Volume 13, Issue 51 - Serial Number 51
ExecutiveExpert
January 2025
Pages 94-126

Files

History

  • Receive Date: 05 January 2026
  • Revise Date: 28 February 2026
  • Accept Date: 28 May 2026

Share

How to cite

Statistics